修心的最高境界是什么意思(人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中)

修心，是什么？这是个世界性难题。它既是是哲学的话题，也是历史的范畴，更是文学家的挚爱。修心的最高境界什么？有人说是清心寡欲，我觉得是动如虎，静如山，风平则浪静。

一谈起修心，似乎只是我们中国人的专利。毕竟，古人云：“修身齐家治国平天下。”

岁月静好，安然若素。

可是在世界范围，无论古今中外，不乏谈论修心养性的思想家。例如我国就有道家的老子、儒家孔子、佛家的佛祖释迦牟尼等，今天我不谈那些研究心性的大师是如何看待心的，我只是谈我自己对修心的体会。

修心为何如此重要？为什么那么多人讨论它？因为每个人都有自己的思想，都经历了物欲而产生的痛苦，都曾为自己的人生迷惘。于是修心的问题自然而生，并困扰人的一生，不死不休。

修心：不仅仅是一种静，更是一种动！

修心很多人认为越静越好，我认为这是一种片面认识。动与静都是一种修心，看似矛盾，实则是万物的原理。

没有经历人生大喜大悲，没有在年轻的时候闯出去，见过风风雨雨，没有见证过历史时刻，没有历经岁月的沧桑，没有痛苦的折磨，你就想自己顿悟，明白了修心的意义，那简直就是痴人说梦！

心如明镜

只有进入红尘，方能体会人生，明白世事，懂得做事的分寸，心如明镜。动不是一种罪，而是一种修炼。静不是结果，只是是其中一个阶段。静，不是一动不动，而是变得沉稳内敛，不再随意冲动。修心的结果是内静外动，内心保持冷静，行动迅捷。

二、修心不是离开尘世，该出手时就出手，功成名就则佛尘而去。

很多人以为修心就是离开尘世，隐居深山野岭，过着饥餐渴饮的生活。其实这是一种修心的一种错觉，人是不能离开社会，脱离尘世不等于无欲无求。

出于淤泥而不染

人世不一定十全十美，但是人可以是出于污泥而不染。既然世界存在不完美，就要努力提高自身水平，思考人世，能救世就出手救世。

例如，诸葛亮当年隐居南阳，不是为了避世，而是为了冷静观察时局，该出手时就出手，辅助刘备建立功业，治理蜀国，造福一方。这实际也是修心的表现，古人云：小隐隐于山，大隐隐于市。这就是这个道理了。

淡泊以明志

如果足够幸运，功成则身退，不贪恋权位，也是修心的至高境界之一。

当然，不是人人都能成就一番事业，但是人人都能思考，学会学习，能做就做，而不是因为失败了为了逃避才去做所谓的修心。就算输了，也要懂得坦然自若。人只不过是尘世一片叶，成与败都要落叶归根。

三、修心离不开学习与觉悟。

很多人以为，修心纯粹就是清心寡欲就行了。其实这仅仅是一种片面的认识，人不可能自己突然清心寡欲的！只有认清事物的真理，产生了觉悟，才能持之以恒。这就要不断学习，才能感悟人生。

明理是修心的必备

修心离不开学习，对各种知识进行吸收，感悟出各种做人做事的道理，心如明镜，方能持久修心。清心寡欲只是修心的外在表现，而内在则是参透人世，动静如一。

小结

修心是做人的必修课，每个人都要对自己进行修炼，才能脱胎换骨，明白自己人生方向。

修心需要学习各种知识，不断思考，出于污泥而不染，入世磨炼，如同古人所说：达则兼济天下，穷则独善其身。

动如虎，静如山，动静如一，则是修心的最高境界。

这是我的小小看法，喜欢的就点个赞，如有不同意见，欢迎指出，同时可以关注我的头条号：我的17，有空一起讨论。

应无所住而生其心。

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。

人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。

学问之道无他，求其放心而矣。

无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

至人之用心若镜，不将不逆， 应而不藏，故能胜物而不伤。