​筹笔驿李商隐(筹笔驿罗隐全文解释)

筹笔驿李商隐(筹笔驿罗隐全文解释)

筹笔驿李商隐

筹笔驿

【唐】李商隐

猿鸟犹疑畏简书，风云解释常为护储胥怀古，筹笔驿李商隐朗读。

徒令上将挥陆游神笔视频版古诗，《筹笔驿》，终见降王驿走传车怀古。

管乐驿罗怀古有才隐原不忝，关张无命欲何如？

他年锦里经怀古祠庙，梁父吟成恨原文有余唐。

译文

猿鸟犹疑是罗隐惊畏丞相的严明讲解军令，

风云常常护着他军垒的藩篱注音栏栅。

诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算朗读，古诗筹笔驿

后主刘禅最终却乘坐邮车去翻译投降解释。

孔明拼音真不愧有管仲筹笔和乐唐毅隐的才干。

关公张飞已死翻译他又怎能注音力挽狂澜？

往年我经过解释锦城时进谒了武侯祠，筹笔驿罗隐全文解释，筹笔驿李商隐注音版，筹笔驿 唐 · 罗隐

曾经吟诵全文了梁父吟为他深表遗憾！

注释

筹笔驿朗读：旧址在今四川省广元县李商隐北。《方舆胜览》：“筹笔驿在绵州绵谷县原文北九十九里，筹笔驿李商隐，蜀诸葛武侯出师，尝驻军筹划于此。”

猿鸟句：诸葛亮治军以严明称，这里意谓驿罗至今连鱼简介鸟还在惊畏他的简书。疑：惊。简书：指军令。古人将文字写在竹简上。

储胥：指军陆游用的篱栅，筹笔驿李商隐古诗讲解。

上将：犹主帅罗隐，指诸葛亮，筹笔驿 陆游，筹笔驿李商隐拼音。

降王：指后主刘禅。走传车：公元263年（魏元帝景元四年），邓艾伐蜀，后主出降，全家东迁洛阳，出降时也视频经过讲解筹笔驿，筹笔驿李商隐简介，筹笔驿怀古罗隐。传车：古代驿站的专用车辆。后主是皇帝，这时却坐的是传车，也隐含讽喻意。

管：管仲。春秋朗读时齐相，曾佐齐桓公成就霸业。乐：乐毅。战国时人，燕国名将，曾大败强齐。原不忝：真不愧，筹笔驿李商隐原文。诸葛亮隐居南阳时，每自驿罗比管仲、乐毅。

他年：作往年解，筹笔驿古诗。锦里：在成都简介城南，筹笔驿李商隐讲解，有筹笔驿武侯祠。

梁父吟：两句意谓，往年曾谒锦版筹笔驿里的武侯祠解释，想起驿他隐居时吟咏《梁父吟》的抱负，不曾得到舒展，实在令人遗憾。

赏析

筹笔驿，古翻译地名，旧址在讲解今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮驿罗出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以筹笔驿为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇，《筹笔驿》 唐 罗隐。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬古诗交替之法，衬托李商隐以宾主拱让隐之法，用事以虚实结合之法，别具一格。

诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的筹笔赞颂，而是视频集中写“恨”字，罗隐《筹笔驿》。为突出“恨”字，作者简介用了抑扬交替的手法。

首联说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严，一扬；颔联却言其徒有神智，终见刘禅投降，长途乘坐驿车，筹笔驿李商隐视频，被送往洛阳，蜀汉归于败亡，一抑；颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅，又一扬；对句写关羽、张飞无命早亡，失却羽翼，又一抑。抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以其威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡，一恨；以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死，又一恨。末联“他年锦里经祠庙，梁父吟全文成恨有馀。”是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛筹笔驿武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。

古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说，猿（一本作“鱼”）和鸟都畏惧诸葛亮的翻译军令，说明军威尚存；对句“风云长为护储胥”是说，风云还在护卫诸葛亮的营垒，说明仍有神助。诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过猿（鱼）鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为筹笔驿的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆罗隐之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体。

李商隐好用典故。此题所咏乃诸葛亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。